学对联，学语文基础知识

发布时间：2014-08-11 14:58:32 作者：毕爱杰 发布者：biaijie 浏览次数：2691  类别：指导文章  

一、词类、词性和词类活用

【基本概念】
词类——词的语法分类。分为实词和虚词两大类
词性——划分词类的根据（词的特点）。
在不作精确界定的非学术研究场合中，词类、词性可看作一个概念。

汉语中大多数单字就是一个词。
例：

一心同步青云路 
万众齐描大地春
｜｜｜｜｜｜｜
数名副动形名名
汉语有不少词具有多种词性（称为“兼类”），如“流水”的“流”是形容词，也可以是动词，“江流”的“流”是名词。
 这样有时根据上下文语义不同而多解，我们称之为词性活用。那什么是词性活用呢？

我举个例子：秀才对对联，对一半，对一半 ---****个"对"是动词，第二个“对”是名词，第三个“对”是动词，第四个“对”是形容词，这就是词性活用的一个很好的例子。
 1．名词作动词


面君而奏——“面”作“面对”讲。

两天豆已芽——“芽”意思为“发芽”

    千锤万凿出深山---这里的“锤”是指捶打敲击。这里的”凿“是指掘进。

    如：沛公军霸上   军，名作动，驻军，
2．名词作形容词

岁去江山不老
年来松柏长春

“春”，名词，这里形容松柏的繁茂青葱，作形容词用，与上联形容词“老”相对。
3．形容词作动词

    春风又绿江南岸---“绿”本来是形容词，在这里做动词讲。
物阜民康，风薰南面；
鸢飞鱼跃，日丽中天。（岳阳金鹗公园南大门联）

“丽”意为灿烂地照射着，作动词用。
形容词作动词用，尚有“使动”、“意动”两种情况。前者是“使它怎样”，如“匠人斫大木而小之”，匠人

使木头变小。后者是“感到它怎样”，如“登泰山而小天下”，感到天下小。 “使它怎样”是使动
， “感到它怎样”是意动。
松声竹韵清琴榻；
云气岚光润笔床。（康熙帝题苏州行宫联）

上联说，四围传来松声竹韵，使人感到琴榻分外清凉、清雅：“清”是意动用法。下联说，因云气岚光近

在咫尺，令人感到笔床也是湿润的：“润”仍是意动用法。
4．形容词作名词

如：乱红飞过秋千去 ， 乱红，形容词当名词
老农老圃悲冯妇
江北江南骂许行

老|江字面上是形容词对名词，但因其处于主语位置，偏正结构，可活用与“农”组成整体名词。
披坚执锐
折戟沉沙

这里的坚、锐在成语中代甲、兵器。可活用为名词。
龙涎翠袅金仙宇；
鹤焰红翻宝相花。（乾隆帝题沈阳故宫大政殿联）

此联极写宫殿的华美。上联说，龙涎香的烟气袅袅上升，缭绕着殿上“泰交景运”的金字匾额。下联说，燃着的香料在铜制的仙鹤炉里翻腾着红浪，与柱壁间雕饰的珍美花朵相辉映。“翠”，翠色的烟气。“红”，红色的火焰。两处都是形容词作名词用。 龙涎翠/袅/金仙宇；
鹤焰红/翻/宝相花。313结构

5．动词作名词

如：

殚其地之出，竭其庐之入。《捕蛇者说》中的“出”和“入”分别译为：出产的东西，收入的东西，都是动词作名词。

禅门无住始为禅，但十方国土庄严，何处非祗园精舍；
渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。（清吴镇撰天津大悲院联）

“无住”，佛教语，指事物不会凝住于自身不变的性质，“住”作名词用。“慈航”与“慧海”自对，动词“航”也作名词用。
6.名词、动词活用为量词

西南诸峰此独秀
东北一览小众山

诸峰|一览 峰（名词）、览（动词）在这联的语言环境中可看作量词。 诸和一是数词，诸峰|一览整体看做数量词
7.数词作动词：六王毕，四海一。《阿房宫赋》中的“一”活用为动词“统一”。

下面我再列举几个词性活用的例子
下面我再列举几个词性活用的例子
玉门关月色---“关”可以理解为名词，但是也可以理解为动词。 玉门关/月色---

玉门/关/月色---
神仙画画神仙画----最后一个“画”可以理解为名词，但是也可以理解为动词。

西看夕阳//东看月
坐观流水//卧观云

西|坐 东|卧 这里的“西看”、“东看”是方位名词与动词组成整体动词。

夕阳|流水流（动词）与水（名词）组成整体名词。都是偏正结构，是工整的。
玉门关月色--铁岭镇风声
这是最绝佳的机关相对
正因为有了词性的变化，再根据节奏的不同理解，所以才产生了多种对法的可能性。
二、允许不同词性（词类）相对的范围（《联律通则》第三章第十一条）
（1）形容词和动词（尤其不及物动词）——就是本讲****节讲述的“词类活用”之一。
例：
物阜民康，风[薰]南面；
鸢飞鱼跃，日[丽]中天。——这是本讲****节的例子，“丽”意为灿烂地照射着，作动词用。
（2）在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词。
例：
有天皆丽日
无地不春风 ——“丽日”和“春风”同为偏正结构词组，“春、丽”是修饰成分。
（3）按句法结构充当状语的词。
例：
美花[多]映竹
好鸟[不]归山 ——“多”形容词，“不”副词。
我在这里简单的说一下这个状语是什么概念
在我们的汉语语法中，在形容词和动词前面做修饰的词就称为状语
（4）同义（或同类）连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、连词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式。
例：
三才[诗书画]
一官[归去来] ——同类连用，上为名词，下为动词。
（5）某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
例：
前后左右男女老少皆我衣食父母 
东西南北酸甜麻辣任君饭菜酒茶
前后左右为一个序列
男女老少为一个序列
还有一个著名的序列相对
上联：一二三四五六七， 
下联：忠孝节义礼仪廉。 

上联意为“忘八”（王八） 
下联影谢“无耻”
柳下水牛溜下水【千山慕雪】
大家找出来其中可以允许词形变化的地方

 

 

作为对偶修辞格为基础的一种文体，对联直接继承了律诗中的对仗方式。其对仗形式多样，有正对、反对、串对、工对、宽对、自对、临对、借对、流水对、联球对、集句对、无情对等等几十种。但不管何种对联，使用何种形式，从语言学角度看，它必定是“由两行对仗成文的汉字符号序列组成的独立文本……对联是在对仗句基础上发展起来的。只有当对仗句具有原创性，且作为独立文本存在时，才能称为对联。只有当短联发展为长联，且具有不同于律诗或骈文的结构时，对联才能成为独立的文学体裁”。（陆震纶，2002）否则，它与诗文对仗句就没有什么区别了。严格来说，“‘对联’原则上必须用工对，不大可以用临对，更不能用宽对。但如果上联句中自对，则下联也只须句中自对，上联和下联之间不必求工……对联的节奏也有更多的变化，字数也可任意延长，也可偶然不避同字”。